江明的空间

中国名酒-转载

Mon, 31 Dec 2007 03:08:40 GMT

我的最爱！——初夏青梅煮酒最养颜

珠珠发表于: 2007-05-30

最近总会喝酒，浴后睡前。自家酿的青梅酒，软软的酒香，最适合女人自斟。透明的玻璃杯里冰和蜜黄色的酒液透着清凉。色彩不像啤酒那样的欲望张现，也不像烧酒那样透明得太淡薄。恰到

洋河大曲酒

洋河大曲产于江苏省泗阳县洋河酒厂。该酒厂有着悠久的酿酒历史，其主要产品是：洋河大曲酒。此酒色清而明、味鲜而浓、质厚而醇，采用美人泉水精酿而成。第三届国际评酒会上荣获

郎酒

郎酒的酒液清澈透明，柔和香醇，大曲酱香，口感甜润酸爽，余味长久；饮者即使稍有醉意也不觉头昏、口渴，该酒风格独特，酒度为54度。郎酒的产地是四川省古蔺县二郎滩镇，地处丘陵地带

泸州老窖特曲

老窖特曲属大曲浓香型白酒，为四川泸州市特产名酒。系以优质糯高粱为原料，以纯小麦制曲，采用“回酒发酵，熟糠合料”，等先进工艺，向以醇香浓郁，饮后尤香，清洌甘爽，回味悠长的风格驰名

毫州古井贡酒

古井贡酒产于安徽毫州，系用南北朝的古井泉水酿造，历史上曾被列为进献帝五的贡品而得名，为大曲浓香型白酒。酒色如水晶，香醇如幽兰，入口甘美柔和，回味经久不息，堪与茅台媲美。

遵义董酒

董酒产贵州遵义北郊董公寺。为58度、38度兼香型白酒。生产工艺独特，以整粒高粱为原料，用曲加有中药，酿制出的酒以窑底香长，余香持久，回甜带酸，回味悠久。董酒的酿造历史并

山西汾酒

汾酒产于山西汾阳县杏花村。据史料记载，创始于南北朝时期，已有1500多年的酿造历史。汾酒以杏花村优质井水为源泉，以上等高粱为主要原料，采用独特的 “清蒸二次清”工艺，经多年贮

宜宾五粮液

五粮液为大曲浓香型白酒，产于四川宜宾市，生活费用小麦、大米、玉米、高粱、糯米5种粮食发酵酿制而成，故名。酒度分60度、52度、39度等多种类型，酒液清沏透明，酒味醇厚甘美，柔和

绵竹剑南春

剑南春是四川绵竹县的传统名酒，系以高梁、大米、糯米、玉米、小麦为原料酿成，无色透明，芳得浓郁，醇厚回甜，清冽净爽，余味悠长，有独特的曲酒之香，酒度为60、52、38三种，为全国名酒之

凤翔西凤酒

西凤酒产于陕西翔县柳林镇。此酒属复合香型大曲白酒，“酸、甜、苦、辣、香”五味俱全，且诸味谐调，酒液清沏透明，甘润挺爽，有水果香，回味舒畅，以其风味独特跻身于名酒之林，驰名中外

贵州茅台酒

茅台酒，素有中国“国酒”之称。曾在1915年巴拿马国际博览会上被评为世界第二名酒，荣获金质奖。半个多世纪以来，它以精湛的酿造技艺和独特的色、香、味，为世人称颂，名甲天下，成为

Latex 问题集

Fri, 14 Dec 2007 01:42:08 GMT

1) 让每一章有自己的参考文献

简单地在每一章后面加参考文献就可以了。

下面是用标准LaTeX参考文献命令的例子：
\documentclass[a4paper]{book}
\begin{document}
\chapter{A}
text a.
\begin{thebibliography}{99}
\bibitem{bib:1} bibitem 1
\end{thebibliography}
\chapter{B}
text b.
\begin{thebibliography}{99}
\bibitem{bib:2} bibitem 2
\end{thebibliography}
\end{document}

每章用不同的bib和不同的索引名。比如同一篇文章A，
在第一章，\cite{A:1}
相应的bibfile1里面是：@article{A:1,....}
在第二章，\cite{A:2}
相应的bibfile2里面是：@article{A:2,....}
可以避免每章后面出来的参考文献每章都是一样的，

并且包含了所有参考文献条目

红楼梦中的人生哲学

Tue, 04 Dec 2007 14:44:48 GMT

红楼梦中的人生哲学

《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。《红楼梦》的作者曹雪芹，以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，描写了贾家荣、宁二府由盛而衰的过程，塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、秦可卿，史湘云，尤氏姐妹，王熙凤、香菱妙玉，巧姐，李纨，四春（元、迎、探、惜）、晴雯、袭人、香菱等一系列富有典型性格的艺术形象，凝聚着曹雪芹丰富的人生经验和对人生深刻的哲学思考。曹雪芹作为一个博学多识的旷世奇才，他的著作《红楼梦》不仅仅达到了中国文学艺术创作的顶峰，也是中国千百年来思想、文化的集大成者。可以想见，曹雪芹不仅仅是一位伟大的文学家，艺术家，还是一位伟大的哲学家、思想家。整部《红楼梦》浸透着作者深邃的哲学思想的光芒。而中国传统文化极为重要的儒释道思想，尤其是道家的思想对《红楼梦》有着极其重要的影响。

《红楼梦》开篇即以女娲于大荒山无稽崖炼石补天，“那娲皇只用了三万六千五百块，单单剩下一块未用，弃在青峰梗下，谁知此石自经锻炼之后，灵性已通，自去自来，可大可小，因见众石惧得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。”暗示了小说中的主人公贾宝玉，不可能有补天济世之才，利物济人之德。可是，由于他秉承了聪明灵秀之气而生，致使他“上则不能成仁人君子,下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上，其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下。”因此，贾宝玉的出生注定了他的一生要背弃孔孟安邦济世的儒家思想，而亲近返璞归真，追求自然的道家思想。这一点可以反映在贾宝玉最喜欢读《庄子》上。他深受道家思想的感化，终究成为一代风流才俊。

自从那块具有灵性的石头被一僧一道携带入红尘, 幻化为通灵宝玉，到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去安身乐业，历尽了离合悲欢炎凉世态，最后遁入空门，归于佛门。整个故事是在讲一颗无欲之心如何因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空的经历。因此，《红楼梦》一书蕴涵了深刻的人生哲学，其中融合了道家，儒家，佛家等思想。《红楼梦》从不同角度审视人生的真谛，向人们展示对各种人生价值的追求和追寻中的失落、幻灭以及由此而引起的各种悲情愁绪。

《红楼梦》的成功之处在于将不同人物形象的人生刻画得栩栩如生，给人一种身临其境的感觉。同时，他继承了《庄子》借梦言志，通过托梦等方式，以将死之人的身份来阐述人生哲学，以警告生者。即从出世的角度观察入世的人们，并给以启迪。因此，在书中，经常提到仙界与人间有着短暂的连通。会有一段天上与人间的沟通，仙界红尘的交割。逝者已矣，而生者却未能了悟。这些描写虽然表面上虚无飘渺，迷幻朦胧，令人困惑不解。却是作者人生观，哲学思辨的艺术再现。本文将通过分析《红楼梦》中几个典型人物的生活经历来阐释人生哲学，试图揭示《红楼梦》中蕴涵的人生真谛以及对后人的启迪。

书名《红楼梦》，直接就点到“梦”字。由此可以观之，此书定是要通过“梦”来说“理”。另外，此书又曰《风月宝鉴》，点出书的要旨是戒妄动风月之情。所以说《红楼梦》定位为一本重要的人生哲学书显得非常合理。

既然《红楼梦》要告戒人们妄动风月之情，那么我们很有必要去分析作者是如何做到的。小说塑造的人物形象中需要戒妄动风月之情的除贾宝玉外，还有姓秦的姐弟俩（秦可卿和秦钟），以及贾瑞等。小说的主人公贾宝玉虽说前身是赤瑕宫神瑛侍者，但是一旦堕入红尘（入世），变成凡人，则拥有了一颗平常人的心，就必然会产生凡人的欲望，有欲望就不可能没有追求。贾宝玉出生在昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，因此，物质上的满足对他来说根本没有问题。然而，贾宝玉从一出生便贪恋胭脂，喜好与女子生活在一起，对情感上具有无止境的欲望。在贾宝玉看来，女儿是水做的骨头, 一看到女儿便清爽。因此，他是一个情种，给人的感觉就是一个有钱人家的花花公子。然而，他又不同一般，"尘世中多少富贵之家，那些绿窗风月，绣阁烟霞，皆被淫污纨，与那些流荡女子悉皆玷辱。更可恨者，自古来多少轻薄浪子，皆以`好色不淫'为饰，又以`情而不淫'作案，此皆饰非掩丑之语也。好色即淫，知情更淫。是以巫山之会，云雨之欢，皆由既悦其色，复恋其情所致也。吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也。”

宁国二公为了警示世孙，要求警幻仙姑把宝玉带到幻境。曹雪芹在描写这一段时，正是继承了《庄子》的一大特色，通过梦中人之口来警戒做梦人（出世）。作者希望通过这种方式来唤醒小说中的主人公，警戒宝玉不要妄动风月之情，男儿应该以事业为重，为国家社会做贡献，走经邦济世之路。因此，作者在第五回《开生面梦演红楼梦，立新场情传幻境情》做了一段完整的梦境描写，在整部小说中极为重要，被看成是全书的总纲。里面预示着不同人物命运的判词和曲子，也成为人们研究《红楼梦》极其关键的部分。一阵“曲演”之后，“痴儿竟尚未悟”，在这一回的结尾，警幻仙子告戒宝玉“而今后万万解释，改悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道。” 但是，宝玉不听警戒，深负警幻仙子以情悟道守理衷情之言，误入迷津，不能自救。后来，宝玉也因为沾了胭脂（儿女私情）而失去灵性，几次发疯。他的多情也酿造了许多祸害出来，单不说他的发疯给其他人带来的连累，金钏的含冤而死，林黛玉焚烧诗稿而最终香消玉殒都与此密切相关。后来也有人说，从第五回宝玉所做之梦可以看出秦可卿死封龙禁尉的命运也与宝玉的多情脱不了干系。

《红楼梦》中所描写的人物中，但凡姓秦（通情）的都成为情的牺牲品。贾母重孙媳中第一个得意之人，贾蓉之妻秦可卿，生的袅娜纤巧，行事又温柔和平。《红楼梦》给秦可卿的判词是“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。” “情天情海”这里喻指太虚幻境宫门处的“孽海情天”，既隐指太虚幻境，首句表明太虚幻境里出现的可卿仙子就是秦可卿幻化出来的化身；次句“情既相逢必主淫”是从警幻仙子对宝玉所言“好色即淫，知情更淫。是以巫山之会，云雨之欢，皆由既悦其色、复恋其情所致也。”一段化成，意指宝玉和可卿既然两情相悦自当有儿女之事；三四句的宁荣处应是以家喻国之意，“宁”指清皇宫，“荣”是作者曹家，“不肖”在这里是作者的自谦形容，意指读者不要因为作者与可卿的情孽而斥责曹家出了不肖的子孙，究其造衅的根源其实是在那荒淫堕落的清皇宫。“画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。”这两段纲领性的文字都提到一个"情"字，并且暗示着贾府的衰败，秦可卿的悲剧命运，都是因一个"情"字为总因。因此，作者要警戒后人妄动风月之情就显得合情合理。

《红楼梦》除了告戒人们妄动风月之情之外，还告戒人们做人不可太贪，也不能太逞强，平平淡淡才是真。物极必反，荣华富贵终究不过是一场梦。小说在第十三回《秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府》写秦氏临终前托梦给王熙凤话:"婶婶，你是个脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你，你如何连两句俗语也不晓得？常言`月满则亏，水满则溢'，又道是`登高必跌重'。如今我们家赫赫扬扬，已将百载,一日倘或乐极悲生,若应了那句`树倒猢狲散'的俗语，岂不虚称了一世的诗书旧族了!" 凤姐听了此话，心胸大快，十分敬畏，忙问道:"这话虑的极是，但有何法可以永保无虞?" 秦氏冷笑道:"婶子好痴也，否极泰来，荣辱自古周而复始，岂人力能可保常的，但如今能于荣时筹画下将来衰时的世业，亦可谓常保永全了。即如今日诸事都妥，只有两件未妥，若把此事如此一行，则后日可保永全了。" 秦可卿对王熙凤的警言明显体现了道家的辩证法思想。《老子》第八章讲“上善若水。水善利萬物，又不爭。處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善人，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”以及第九章讲“持而盈之，不若其以。揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功成、名遂、身退，天之道。”由此可见，曹雪芹借秦氏临终之口，将道家思想中关于事物正反两方面的转化，以及事物发展的自然规律巧妙的与现实生活结合起来，深刻的剖析了人生的变化无常，大起大落的真谛。这种思想也可以从描写王熙凤的词曲看出来，“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心，好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽呀！一场欢喜忽悲辛，叹人世，终难定!” 从小说的结局来看，“为官的，家业凋零，富贵的，金银散尽，有恩的，死里逃生，无情的，分明报应。欠命的，命已还，欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生。老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门，痴迷的，枉送了性命，好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净!”，老子的思想在《红楼梦》中体现得淋漓尽致。

《红楼梦》可以说是一部融入中国传统思想观念的悲剧。王国维在对《红楼梦》的评论时，认为《红楼梦》是属于那种以“通常之道德，通常之人情，通常之境遇为之”的悲剧。每个人都可能遭遇这种悲剧，甚至每个人都可能自觉或不自觉地参与制造这种悲剧。这种悲剧往往能爆发出一种最强烈、最持久的撼人心魄的艺术力量，是“悲剧中的悲剧”。他以叔本华的意志论哲学为基础，融含中国的道家思想，对人生作出的分析是：人既有身，就必有欲望，有欲望就不可能没有追求。然而在生活中，并不是人的所有欲望都能得到满足。一个欲望被满足了，就会有其他的欲望随之而产生，如此生生不已、循环往复，人就永远处于欲望不能被满足的苦痛之中。但是，即使人的所有欲望都获得了满足，人不再有新的欲求对象了，人也不会感到幸福。因为当人无所事事的时候，空虚、无聊、厌倦之情就会立刻同人袭来，这时生活本身就将变成一种不堪忍受的重负，这同样是一种痛苦。面对人生的痛苦，王国维把艺术作为解脱的途径。在他看来，艺术能“使吾人超然于利害关系之外，而忘物与我之关系”，给那些终日作稻梁谋的人们所带来心灵的慰藉，而且当人摆脱了现实世界中各种功利关系的桎梏和枷锁而进入一个完全自由的艺术世界时，审美的关照方式就可能使人走上接近真理的超越之路。

《红楼梦》作者通过小说的形式道明了人生的痛苦，同时又通过托梦的方式给人们指明了摆脱痛苦的各种方法。追求自然，返樸归真才是人生的真谛，与“道”愈呼近矣。然而，如何在这个物欲横流的社会做到出淤泥而不染，保持一颗质朴，宁静之心境呢？灯红酒绿，花花世界，石头都能为之动凡心，央求跛脚道人施幻术化作一块宝玉随之携入红尘经历一翻，何况人心呼。当宝玉被世间俗物-胭脂粉末所染之时，通灵宝玉也不显灵性。算尽机关的风二姐疯了，沾染风月之情的宝二爷也疯了。此二人分别代表了贪念物欲和情欲的两种典型。到处寻医求药都无济于事。正在绝望之际，一道一僧只不过胡乱作了些法术，并且告戒要将宝玉置于清净之地，不要让外人干扰，特别是不能让女子亲近。如此不久后，宝玉复显灵性，王熙凤和宝玉方得复苏。曹雪芹如此写来，不仅道出了人们变疯变狂的原因，也给人们开了一味良药。

在我们实际生活中，做到适可而止，随遇而安。事业上，不要给自己太大的压力，不要自找烦扰，不要总是纠缠在自己的“身份”和对未来的担忧当中；感情方面，不要要求太多，不要患得患失。懂得珍惜自己现在拥有的一切，才是最好的心态。生活上，对自己和他人宽容，用水一般温柔的包容接纳自己和他人的缺点。如果能真的接纳自己，自然也就能接纳别人。以勤俭日参省乎已, 则无忧矣。保持一颗淡泊名利，宁静的心态，方能摆脱声色之害，各种欲望的诱惑，才能真正享受清净，自然，幸福的生活。

Linux脚本编写

Sun, 14 Oct 2007 06:34:25 GMT

Linux的shell scripting 是一种自动完成多种类型任务的方法，从夜间备份到简单的命令行应用。几乎任何程序都可以通过shell script完成。你甚至可以在脚本内部完成简单的条件检查。shell script的基本格式如下：

#!/bin/sh
...
这里是你的命令
...

注意文件是以#!/bin/sh开始的。这把操作系统指向解释脚本的程序。绝大部分系统有/bing/sh，因为这是根用户使用的标准shell。你可以在绝大部分系统中使用/bing/bash。

实例: 通过vi example 建立 example脚本程序
#!/bin/sh

./run

rm dic.dat
cp dic01.dat dic.dat
cp dic.out dic01.out

在linux命令模式下输入 sh example，则执行先run命令，然后将dic01.dat 拷贝到dic.dat 文件,...

虽然在shell脚本中可以使用任意的unix命令，但是还是有一些相对更常用的命令。这些命令通常是用来进行文件和文字操作的。
常用命令语法及功能
　　echo "some text": 将文字内容打印在屏幕上
　　ls: 文件列表
　　wc –l filewc -w filewc -c file: 计算文件行数计算文件中的单词数计算文件中的字符数
　　cp sourcefile destfile: 文件拷贝
　　mv oldname newname : 重命名文件或移动文件
　　rm file: 删除文件
　　grep 'pattern' file: 在文件内搜索字符串比如：grep 'searchstring' file.txt
　　cut -b colnum file: 指定欲显示的文件内容范围，并将它们输出到标准输出设备比如：输出每行第5个到第9个字符cut -b5-9 file.txt千万不要和cat命令混淆，这是两个完全不同的命令
　　cat file.txt: 输出文件内容到标准输出设备（屏幕）上
　　file somefile: 得到文件类型
　　read var: 提示用户输入，并将输入赋值给变量
　　sort file.txt: 对file.txt文件中的行进行排序
　　uniq: 删除文本文件中出现的行列比如： sort file.txt | uniq
　　expr: 进行数学运算Example: add 2 and 3expr 2 "+" 3
　　find: 搜索文件比如：根据文件名搜索find . -name filename -print
　　tee: 将数据输出到标准输出设备(屏幕) 和文件比如：somecommand | tee outfile
　　basename file: 返回不包含路径的文件名比如： basename /bin/tux将返回 tux
　　dirname file: 返回文件所在路径比如：dirname /bin/tux将返回 /bin
　　head file: 打印文本文件开头几行
　　tail file : 打印文本文件末尾几行

Linux 常用命令问答

Wed, 08 Aug 2007 11:20:12 GMT

LINUX下常用的压缩方法

查找文件：find 目录/ -name 文件名

如在目录3DAMP_071120_parallel中查找文件dic+06730.wel，

find ./3DAMP_071120_parallel/ -name dic+06730.wel

结果显示：./3DAMP_071120_parallel/Mg/dic+06730.wel

.tar
解包：tar xvf FileName.tar
打包：tar cvf FileName.tar DirName
（注：tar是打包，不是压缩！）
---------------------------------------------
.gz
解压1：gunzip FileName.gz
解压2：gzip -d FileName.gz
压缩：gzip FileName
.tar.gz 和 .tgz
解压：tar zxvf FileName.tar.gz
压缩：tar zcvf FileName.tar.gz DirName

如何tar压缩一个目录压缩？

实例：tar zcf dir.tar.gz /path/dir 将目录dir压缩成dir.tar.gz.tar
解包： tar xvf FileName.tar
打包： tar cvf FileName.tar DirName
（注：tar是打包，不是压缩！）

采用scp命令在Linux系统之间copy文件

a) 如何从另一个服务器传输文件到本地服务器？从远程拷贝
scp user@host:/path/to/files local_file_name

实例：scp jmyao@162.105.147.88:./TriRMF_PC/dicwel.tar.gz dic.tar.gz

将162.105.147.88服务器上的文件:./TriRMF_PC/dicwel.tar.gz 传到本地服务器

工作目录下，取名为dic.tar.gz.

b) 如何将本地服务器上的文件传输到另一个服务器？拷贝到远程
scp local_file_name user@host:/path/to/files

实例：scp Axial_RMF_meson_exchange+PC.tar.gz jmyao@162.105.147.88:

将本地服务器工作目录下的文件 Axial_RMF_meson_exchange+PC.tar.gz

传到162.105.147.88服务器上工作目录下.

我们的B计划-精神支柱篇

Mon, 06 Aug 2007 20:11:29 GMT

来德国又有两个多月了，离回国的日子越来越近了。回想这两个月来的所作所为，觉得还不是太糟糕。至少抽空去看了慕尼黑著名的景点

新天鹅堡。那真是一个美妙的城堡，不，确切地说是一个兼容浪漫和权利的地方。听希腊的一位教授说，

慕尼黑的博物馆也很值得去看，而且在周日只需要1Euro就可以饱览甚至拍摄馆内的各种艺术品，其中还有一部分来自中国。

看来，我很有必要在回国之前去看看。

工作也算基本上是按计划完成。繁琐的数值计算过后就得开始分析结果，准备paper了。今天把进展给德国和国内的老板汇报了一下，得到

一些赞赏。但是，他们也提出了更多的工作要求，这些足够我再忙活一年。事情确实是做不完，甚至越做越多。以前那种“做完事情再好好休息”的思想彻底不实用了。所以，我决定“该休息的时候就休息，痛痛快快玩一回”了，正所谓“需行乐时且行乐”。于是，我们的B计划有了精神支柱。

心灵空虚，恐惧感从天而降

Sat, 04 Aug 2007 15:03:15 GMT

这些天情绪一直很低落，心灵突然变得无比的空虚。对未来变得迷茫起来，和大学三年级时候的感觉极其相似。那时候，我迷茫，彷徨，未来的路在何方，一切都是未知数。尽管每天照例是上课，考试；闲暇之时和同学到宿舍后面的空地踢球或者找家KTV唱歌，小饭店点个小菜，吃顿饭，议论着各种新鲜事情。国事，私事，特别是某某某和某某某关系怎么样之类的，谁最近混得怎么样，在准备读研还是出国。时间就这样一点一点地在游戏人生中耗过。空虚以及由此产生的恐惧让我陷入困境。从那个时候起，我学会了“神游”，喜欢上发呆，喜欢上一个人散步，学会了享受孤独。在孤独中思考，让灵魂逃脱躯壳，去找寻答案。后来，我将这些思考变成文字，它就融入了我整个身躯。我爱上了散文，特别是漫无边际的抒发自己的感想。有时候，在现实无法实现的东西，比如说童话般的爱情，英雄和美女的传说等等，我就将他们搬进我的文字世界，也是我思想的空间。爱默生在《论自然》中说：“当我读书写作时，我并不是孤独的，尽管我身边没有旁人。”在那里，我的一切梦想都能得以实现。有时候，我也会设置一些挫折，但是故事的结局都是那么完美。我喜欢完美的结局，也许是因为我天生仁慈的缘故。但是有时候，我会情不自禁地看一些悲剧，比如说经典的罗密欧与朱丽叶的爱情故事，雷雨还有荷马史诗中关于特洛伊的传说等等。每次看完，心灵总是被极大的触动。之后，我爱上了哲学，特别是人生哲学。在这方面比较有名的哲学家比如说罗素，培根，尼采以及让·雅克·卢梭等等。其中，卢梭的《一个孤独的散步者的遐思》教会了我如何学会接受孤独，学会忍受孤独。

有人说，孤独是一种致死的疾病，当一切现实手段都无法治愈孤独的时候，我们只好动用最后的救命稻草——发疯或者自杀。于是尼采疯了，荷尔德林疯了，凡高疯了，徐渭疯了，然而发疯不过是更深刻地证明了孤独的无可救药罢了。人生在世，必定孤独；孤独是人类所特有的心理现象。孤独的前提是自我意识，或者说，孤独就是自我意识的一种表现形式。一旦意识到“我”的个别性，独一无二性与不可替代性，孤独之感就相伴而生了，孤独是对理解和爱的求之不得的渴望。除了自杀和发疯这两种否定性、破坏性的手段，也许只有爱，才能让人建设性地超越孤独。爱的开始，便是孤独的结束，正如音乐来临了，语言便隐退了。

大三快结束的时候，我陷入了爱情的深湮。整个人就像发疯了似的为了一个人。孤独的心扉在一步一步地敞开。自此，我抛弃了卢梭，我选择了席慕容，海子，徐自摩等等。我爱上了诗歌，古典的，现代的。为此，我在图书馆待了好几个下午，在那认真的品读着他们优美的句子，想象着美好，浪漫的生活。那段时间，我也混上了诗歌版的版主一职，每天负责收录优美的诗句，清除一些垃圾。那段时间，我生活是充实的。尽管我的未来还是一个未知数，但是我找到了我所需要的-生活的方向。

这种日子并没有持续多长，我又回到了孤独的境地。一个人在舔舐着自己受伤的心灵。为了摆脱这种境界，我学会了放纵自己。除此之外，我再也找不到更好的办法。我想过通过这种方式来惩罚自己，忘记过去，最重要的是忘记自己。我开始学会通宵不回宿舍，学会了远足，学会了留长发，学会了评论美女。说实话，那段时间，真的是享受到放纵的乐趣。随之而来的也是惨痛的代价。毕业晚会后，同学们一个个都收拾好行旅回家。我送走了她，在天津火车站。我们宿舍的哥们和她们宿舍的姐妹们都去了。我们在上车前的最后时刻合了张影，那也是我们最后一张合影。她去了中大读研究生，而我选择了免推。天下无不散之筵席。我的心情完全被离愁别绪占据。无所谓空虚，无所谓充实。

步入研究生阶段后，繁重的学业占据了我大部分时间。剩余的时间还得待在办公室学做科研。我们组的学生科研起步通常都较早。所以两重任务在肩，已经无暇顾及感情生活。在导师的鼓舞下，我认真地开始着我的漫漫学术之路。生活也是满充实的。组内师兄弟，姐妹亲如一家，极大地填补了我这段时间的情感空缺。

就这样，一晃两年过去了，我遇到了她，也就是我现在的妻子。她的出现就好比上天的安排，把生活的乐趣带入了我的学术生活。和她在一起，我重新找回了心灵的火花，生活的激情。尽管之前，我已经和一个同学保持着一种不定的关系。但是，这种关系并没有发展下去。很快，也可以说是出乎意料之快，我和现在的妻子领证了。她是一个好妻子，我很爱她。我们在一起的时候是我最快乐的时候。

但是，我们生活在不同城市，南北相隔。我们的爱只能转化为无尽的思念。也正是因为如此，我对未来产生了恐惧。这些都源于我对她深切的爱。托在手心怕掉了，含在嘴里怕化了。这种爱慢慢地变得专政起来，不允许任何人抢走，哪怕是一点点。也许。我是太小气了，南方男孩子的特点，没办法。如果她特别喜欢哪只宠物，我立刻就会想把那只宠物弄走，让其消失在她的视线之外。仔细想想，看来我的心理开始出问题了。想到这，我更加恐惧，更加害怕。

如果你要问我是一个什么样的人，我会告诉你。如果我出生在皇室，那么我会选择放弃争夺皇权，和心爱的人隐居。如果我是穷小子，那么我不得不选择事业，让心爱的人生活富足。现在的我就是一个穷书生而已，所以我别无选择。

谈谈并行计算的实现-OpenMP的使用

Fri, 27 Jul 2007 13:54:22 GMT

由于工作的需要，这一个星期以来一直在学习 OpenMP的使用。在此，将一些心得与体会简记如下。

一个星期之前，我对于并行计算是一无所知，也不知道 OpenMP 为何物。不知道没关系，我们有 Google, 所以我也不是不知所措。

显然，这样搜索出来的资料，有用的，没有的混杂在一起。在此之间，我发现大部分的介绍都引用这样一个网页：

http://www.openmp.org/drupal/

进去，发现是 OpenMP的主页。上面有很多介绍，指南OpenMP Tutorial ，以及各种相关的会议。

虽然相关介绍的文件很多，但是对于我来说都不切实际，毕竟我没有那么多时间来一一看完，于是我又找到

了一个网站：

http://www.llnl.gov/computing/tutorials/openMP/

这个网站上非常系统而又不失简单易懂地介绍了 OpenMP. 这种资料比较适合我，于是

我一口气快速的看完，花了我一整天的时间。更觉得不错的是，网站后面还附有了Exercise ，

http://www.llnl.gov/computing/tutorials/openMP/exercise.html

这几个例子已经成为各个网站介绍 OpenMP 都不可缺少的一部分。

第一个例子是 Hello World example code：程序内容如下：

C******************************************************************************
C FILE: omp_hello.f
C DESCRIPTION:
C   OpenMP Example - Hello World - Fortran Version
C   In this simple example, the master thread forks a parallel region.
C   All threads in the team obtain their unique thread number and print it.
C   The master thread only prints the total number of threads.  Two OpenMP
C   library routines are used to obtain the number of threads and each
C   thread's number.
C AUTHOR: Blaise Barney  5/99
C LAST REVISED: 
C******************************************************************************

      PROGRAM HELLO
     
      INTEGER NTHREADS, TID, OMP_GET_NUM_THREADS,
     +        OMP_GET_THREAD_NUM
  
C     Fork a team of threads giving them their own copies of variables
!$OMP PARALLEL PRIVATE(NTHREADS, TID)


C     Obtain thread number
      TID = OMP_GET_THREAD_NUM()
      PRINT *, 'Hello World from thread = ', TID

C     Only master thread does this
      IF (TID .EQ. 0) THEN
        NTHREADS = OMP_GET_NUM_THREADS()
        PRINT *, 'Number of threads = ', NTHREADS
      END IF

C     All threads join master thread and disband
!$OMP END PARALLEL

      END

C******************************************************************************

如果你熟悉 Fortran的话，那么你就会发现，OpenMP 并行部分只是在原来的程序上加入了一些 Directives:比如说，

在这个例子，!$OMP 是并行部分的提示语句(sentinel), 并行计算部分被包括在 parallel 之间：

!$OMP PARALLEL [clause ...] 
               IF (scalar_logical_expression) 
               PRIVATE (list) 
               SHARED (list) 
               DEFAULT (PRIVATE | SHARED | NONE) 
               FIRSTPRIVATE (list) 
               REDUCTION (operator: list) 
               COPYIN (list) 
               NUM_THREADS (scalar-integer-expression)

   block

!$OMP END PARALLEL
程序执行到 PARALLEL directive的时候，会将parallel之间的代码复制用于其它线程执行，从而实现并行计算。
可以采用OMP_NUM_THREADS 来设定线程数目。所有线程执行完parallel之间的程序后又会合并成一个线程。

下面再来谈谈变量类型：在这个例子里面，在parallel后面出现PRIVATE(NTHREADS, TID)，他代表变量NTHREADS和TID

是私有变量，也就是说，这两个变量在各个线程中互不影响，互相独立。与之相反的是Shared 变量,

!$OMP PARALLEL SHARED(M1, M2)

代表变量 M1,M2 对于各个线程是公用的，类似 Common 中的变量。

因此，在用 OpenMP 对矩阵相乘实现并行计算的时候，通常将矩阵指标 i,j,k定义为PRIVATE,而矩阵 A,B,C, 定义为 Shared。

下面谈谈如何编译，若输入

ifort -openmp -o hello omp_hello.f

则可以生成一个hello可执行文件，再设定线程数目为4，

export OMP_NUM_THREADS=4

最后执行，

./hello

即可显示;

Hello World from thread =            0
Hello World from thread =            1
Number of threads =            4
Hello World from thread =            2
Hello World from thread =            3

最后要感谢 Tamara 的指导和帮助。

《越狱》让我想起了什么？

Sun, 22 Jul 2007 19:31:25 GMT

第一次看到这部美剧的介绍是去年寒假在保元的blog上。但是当时没有时间，所以也没有去感受这部美剧的旋律。今年年初，听妻子也提起此片，方觉得有必要一睹为快。于是，这段时间抽空将《越狱》前两季差不多看完。第一季都在讲从牢狱中如何逃脱的经历。其中的坎坷可谓曲折。也正因为如此，整个剧情发展得非常缓慢。对于观众来说，确实是一个不小的挑战。

之后，看到有不少网评。有人疑问，为什么要越狱？他们一针见血的批评整个故事的不合理动机。看到这样的文字，起初我也在思考同样的问题。但是，之后觉得，其实这部片子从另一侧面在赞扬一种为正义而战的大无畏精神。它让我想起了《水浒传》中的108位梁山汉子。他们之中虽有不乏鸡鸣狗盗之徒，但也有侠义之士，他们不法忍受当权者的作为而不得不与朝廷为敌。“官逼民反，民不得不反”，这句话用到《越狱》中的主人公 Michael Scofield 再恰当不过了。

I should be on and on

Sun, 15 Jul 2007 20:42:24 GMT

今天又是一个周末。对我来说，周末是给自己放松的最好借口。尽情地抛弃那些繁琐的公式推导以及错综复杂的程序代码。3x God, giving us weekend. 说来惭愧，已经快一个月没有给家里打电话报平安了。感谢上帝赐给我，善良又美丽的妻子。在她的提醒下，我才意识到我自己是一个多么不孝顺人。每当这个时候，我就陷入反思中。有人说，游之无穷，谓之逍遥；思之无穷，谓之神游！看来我只能在神游中找回自我。

电话确实是个好东西，网络更是如此。通过这两样宝贝，我的母亲再次听到我的声音。她说，虽然我远在他国，听起来却如同近在咫尺。我告诉她，今天的网络速度不错。她叮嘱，希望我和妻子要经常聊天。我明白母亲的一片苦心。我告诉她说，我们会的；而且我们经常能见面，尽管隔着一堵无形的墙。从母亲的话中感觉出来，我是多么的不听话。尽管在亲戚，朋友面前，她从来都是夸奖我。她说，“你父亲已经不如以前了，现在做起农活来已经感觉吃力了。你在外面要学会照顾好自己，要是没钱的话就告诉我们，立刻给你寄过去。”我听着这些话，心情沉重。惭愧已经不能表达此刻的感受。我哽咽的说，“妈，您就不要再为我操心了，我已经能自立了。”挂电话前，母亲还是叮嘱我那句话，“你的性格从小就比较急躁，做什么事情都希望立刻做完，难免就会犯错误。所以要记住，以后做什么事情都不要着急，慢慢做，踏踏实实，你会成功的”。

母亲的话触动了我的几乎迷失的心灵。知子莫若母。从小时候，母亲对我和我哥都要求很严厉。每次谁要是犯错误，我们都得跪对祖宗牌位前反思。记得有一次，我为了“保全”我哥，我把错误揽到自己的身上，结果跪了快一个下午。小时候，当时掌上电子游戏机很是流行。我也很迷恋，特别是那里面的俄罗斯方块。当时，我的小小理想就是拥有一台游戏机。当时的游戏机价格对我来说是一个不小的数目，我的零花钱是远远不够的。正好，我哥已经上中学了，每个月，他能从家里得到一笔不小的生活费。于是，“游戏机”计划就这么开始了，并且最后如愿

以偿了。现在想起来，觉得那个时候，一个可爱的我做了一件可爱的事情。

最近工作有些繁琐，我和妻子之间的聊天气氛也因此不那么甜蜜。有一段时间，我有些讨厌现在工作，是它影响了我的情绪。后来在神游中才发觉自己不该有的那个愚蠢的想法。人不应该为工作所累。工作对人的一生来说很重要，但是不能为工作奴隶。合理的安排自己的时间，妥善的处理好工作与生活的关系才是自己最该做的事情。

最后谈谈自己的工作吧。工作进展总而言之还算不错。尽管其中，曲折的道路，经历无数。更夸张一点地说，在某些时候，甚至发现自己趋于Crazy状态。公式推导并不是那么令人兴奋，整天游荡在一大堆程序中足够可以使人腾云驾雾。此刻，我想说的是，程序员，你们真的不容易，我钦佩你们。接下来的工作：优化程序，改成并行计算。

Ring boss told me frequently that the project I had been working was very big and it would take too much time. I should bear it in mind and be ready for accepting failure. At first, I was nearly broken down. But I am not a guy who gives up easily. Therefore, I remind me also frequently of the words that the only thing can break you down is yourself ! I should be on and on.

亲爱的，我很想写首诗送给你

Wed, 04 Jul 2007 18:06:26 GMT

亲爱的，

我很想写首诗送给你，

一首能再现你的可爱以及美丽的诗。

可是我发现我做不到，

因为，你的可爱让我痴狂，

你的美丽令我陶醉，

以至我脑海空荡荡。

亲爱的，

我很想写首诗送给你，

一首能形容你的体贴与温柔的诗。

可是我发现我做不到，

因为，你的体贴与温柔

已将我的最后一道防线摧毁。

亲爱的，

我很想为我们的结合写首诗，

从相识，相知到相恋，

从萍水相逢到百年好合，

可是，我迟迟无法下笔，

因为我还没有找到如此

富有激情，浪漫以及温馨，甜蜜的词汇

来刻录下这段精彩的片断。

亲爱的，

我决定为我们的未来写首诗，

以蓝天为纸，汗水为墨

谱写下最华丽的诗章。

但求你，为了这一天，

来把烦心事往后抛。

谈谈最近的工作与生活

Sun, 01 Jul 2007 14:52:47 GMT

最近的工作和生活都可谓有些糟糕。首先是得知奖学金的30 percent 捐献了意大利的税收，仔细算了算，这三个月估计是得发扬我国革命先驱们的艰苦朴素的优良作风了。每天照例是早早的起来，简单的一番洗漱之后，就冲向办公室。一待就是一整天。可是事情做越做越多，每天的工作变成了发现问题，解决问题，同时又制造新的问题，又要明天去解决。这种工作听起来是多么的索然无味。事实也确实如此。特别是对于一个想取得博士学位的人来说。上个星期三的下午，我去参加了组内一个西班牙人，名叫 Daniel 的博士答辩。他的工作是发展一套形变的 RPA程序，并运用于描述地激发态的性质。他的工作做得很棒，报告也做得不错，有种意犹未尽的感觉。特别是几个Moives展示了原子核的几种振动

激发模式，形象而且直观。因此，他成功的通过了考核，取得了博士学位。其他同学给他这个博士学位的评价是:

香烟 + 咖啡 + 床 + = PhD

由此可以看出，每一个PhD 的产出都是不容易的。

尽管如此，但是生活还是可以变得有意思的。比如说，我们选择周末去天鹅堡Schloss Neuschwanstein参观。

它是19世纪晚期的建筑，位于德国巴伐利亚西南方，邻近年代较早的高地天鹅堡（Schloss Hohenschwangau，又称旧天鹅堡），

距离富森（Füssen）镇约4公里，约在德国与奥地利边界不远处。我们一行三人，买了张全州的通票（27Euro）。所以还是挺合适的。

那天整体来说玩得还是挺高兴的。去参观的大部分是亚洲人，而且以中国人，韩国，日本以及南亚一些岛国人居多，所以有种回国了的感觉。

之后几天，腰酸背痛。看来真是缺乏锻炼。原本在国内还经常打打篮球，现在几乎什么运动都没有了。也许是因为自己太懒，或者是因为没有氛围。但我想，主要原因是没有兴趣。有好几次，一个印度老者Sharmal，虽然模样有点恐怖，但是人确实不错，邀请我一起Pingpang去。我都借故推迟。最后一次，我还是去了。那一天晚上，我回到Guesthouse,外面草坪上的音响吵得实在无法安心。我就答应和Sharmal打球。那时候已经晚上11点了，整个学院里面漆黑的，我们打开了所有的灯。那一次，我一连情面都没有留给他，完胜！事后觉得有点太过分了。

工作上的事情进入步履维艰的地步。一是程序太大，运行速度太慢。每天优化程序的工作着实头疼。另外，程序还需要不断完善。比如说，在处理对力的时候，Ring建议我采用Lipkin-Nogami方法，可以消除能系方程的平庸解问题。于是，我开始查文献，推公式，到最后编程。可是，事情都不是预料的那么顺利，每次迭代求解能系方程，都会碰到发散问题。于是，我选择了根值法求解，尽管可以解决这个问题。但是，如果对力强度取小了，仍然会出现平庸解。这种问题一直困扰着。公式和程序检查再三，都确定无误，纵究不知所以然。于是，暂且放下。

角动量投影是一种有效的恢复平均场模型中转动对称性自发破缺的方法。一直以来，由于计算量大而很少被应用于实际计算中。特别是三维空间的转动涉及到三个欧拉角。为了检查程序，首先，我选取谐振子基空间为4个壳计算，发现计算出来的位能曲面正常。后来，我采用8个壳用于实际计算中，却发现算出来的位能曲面完全相反。起初，我以为是由于谐振子基空间的取大，在求密度的时候，坐标格点学取太少的缘故。结果，当我增大坐标格点后，还是出现异常现象。在此过程中，我无意之间发现，对力强度对投影后的位能曲面的影响很大。于是，我在保持8个壳的情况下，改变对力强度，惊奇地发现，当对力强度小的时候，计算出来的结果变得正常了。于是，我开始思考原因。

科研就是这样么？我怀疑自己科研的方式。今天又出现了新的问题，平均场做约束计算出现不收敛的问题。通常情况下是由于单粒子占据的改变引起的。但是，除了做组态固定计算，我如何能保证粒子占据？其实只要考虑配对效应，占据问题就自然而然解决了，那为什么这个问题仍然存在？我的工作就这么进行着。。。

人非草木，孰然无情。工作之余，还得填出一定的时间和老婆交流感情。和老婆聊天的时候是一天中最开心的时候，然而每天都有种意犹未尽，欲罢不然的感觉。我的思念之情如此深切，以前从未有过。也许是因为我们在一起的日子太美好，太短暂。如今的我又能做些什么呢？

只能接着为PhD而努力，翘首以盼和老婆再次相见之时了。

甜蜜的生活

Thu, 07 Jun 2007 18:23:58 GMT

五一假期，怀着激动的心情，离弦箭般地奔向重庆，因为那有我可爱的姑娘，她的名字就像她本人那样漂亮。

也许是上天在考验我的诚意，从学校到北京西站，原本只有半个小时的Taxi车程，等我到车站对面的街道的时候，火车十分钟就要开车了。

我赶紧下车，抓起我的行旅一口气跑进车站，冲过检票口，跳进车厢。还没有等我缓过气的时候，火车已经开动了。真是玄阿！

火车比正常时候晚点半个多小时到达重庆菜园坝火车站。刚走出站口，雨下起来了，由于她很忙，所以没有来接我。我按律顶着雨点排着队

等车。就这样，雨中的半个多小时又过去了。一切还是很顺利的，我很快坐上了去北碚的高速大巴。又经过半个小时后，

我终于又见到了我可爱的姑娘。

五一假期结束之后，我们走进了民政局。手捧着结婚证书，我无比的高兴。生活原本是可以如此美好，我突然这么想着！

无题

Mon, 01 Jan 2007 10:12:39 GMT

将近一个星期了，整个学院空荡荡的，偶尔能碰上一两个来办公室的，而我此时变成了这个学院的守护者，

一直陪伴着，度过了从圣诞到新年的假期。当我抽空要去市中心感受圣诞的喜庆时，出乎我意料之外的是，

整个慕尼黑城就像即将面临一场大战般空荡荡的。后来才知道，大部人都跑到城外的山上去度假了，美丽的

阿尔比斯山确实是一个度假的好地方，特别是在这样的冬季，可以好好享受滑雪带来的乐趣。

昨夜正当就寝时，轰隆隆的响声从市中心传来，划破空旷，寂静的

校园。此刻，我才意识到新的一年来临了！从小时候的课本上，我们早已知道时间脚步的匆忙，而且自那以后，

我就一直在思考着，十年后的我会是怎样，周围的人们会是怎样，我们生活在的这个世界又会是怎样。二十年呢？

阿，我大概已经工作了吧，幸运的话，我的身边有一个相爱的妻子，和我们的儿女。他们将会和我现在一样，依偎在

父母的身旁。而我的父母，他们该享受他们晚年的时光。时间在不经意间流过，转眼至不惑之年的我又在忙些什么呢？

或者更久远些，我不敢想下去，太残酷了。没有什么比青春的逝去值得惋惜和慨叹。

如今，我已经接近结婚的年龄了，我在沿着人生的轨迹向前走着。这条轨迹是千百年来，也许至人类出现以来就

形成的，它穿过历史的长空，一代代沿袭下来。人生就这样重复着，而也正是如此，人类才得以延续下来。它就像

江河里的水，渊源流长，生生不息，然而铺设河床的是无数代人的青春。如此看来，我是多么的渺小但又是多么的重要。

尽管是如此的普通，但正是无数个普普通通的我，青出于蓝胜于蓝，一棒接一棒地将人类的智慧发展，传递下去。

通常人们把自己比作这个社会机器的一颗小小的螺丝钉，但这是它保证了整台机器能顺利运转下去。从这种意义上来说，

做好自己的本职工作显得如此重要。而如今，从众的心理像瘟疫般在社会蔓延。人们像朝圣般的追逐着财富，唯利是图，

追求个人享乐。也许，这种现象正是亚当斯密(AdamSmith)似的积累财富的方式-只要每个个体在不停的追求个人的发展，

个人的财富，整个社会也就富足了。这种思想在中国是很难出现的，因为根深在中国人脑海中的传统观念是整体思想。

这种从个体到整体的思维方式也是自然哲学研究方法的基础。因此，自然哲学终究不是诞生在具有悠久历史的中国。

亚当斯密的财富论据有典型的资本主义色彩，它如同资本家视工人为机器一样的冷酷与无情。从人性的角度来看，它忽视了

人自身品性修养。相反，这一点，中国的古代具有无数的典范，我们暂且称为陶渊明式的生活方式。更早些可以追溯到老子追求的

人生至高境界。在老子的理想世界中，人与人之间不存在竞争，人人安居乐业，悠闲自得，像流水般自然的流淌，每个人的

心身得到极大的修养。如此世界，也许就是马克思式的共产主义社会。马克思告诉人们，这种社会只能在高度发达高度文明社会

才能形成。很难想象，如果让这三位哲人坐在一起，共同探讨人类的发展，社会的发展将会更加顺利些。而这三位的思想典型的

代表：资本主义发祥地英国，社会主义老大哥苏联，以及文明古国中国。如今，英国的经济发展已经远远落后于它以前的殖民地，

一个移民国家-美国。苏联也最终因为经济的萧条，社会的腐败而瓦解。中国在天国之梦中经受了空前的浩劫之后，如今正抗着社会主义

大旗，一手举着亚当斯密(AdamSmith)的《国富论》，一手死死拽着马克思列宁主义，而脑后面挂照的却是老子的《道德经》，昂扬的

冲在世界的前线，跻身于世界大国之列。这个画面就是三位哲人讨论之后的答案吗？此刻，我的脑海中不禁涌现另一个画面，

一个身穿西服的商人，用贪婪的眼神一边数着大把大把的钞票，一边还在不停的念着“道可道，非常道；名可名，非常名”。

政治对于我来说从来就是一个陌生的词汇，我也从来不想亲近它。一个国家在一个什么样的政党领导下不重要，重要的是这个国家

是否在健康的发展。期待我们的祖国能不仅仅是在综合国力上跻身于世界大国之列，而且在文化跻身于世界大国之列。尽管这两者

常常是充满矛盾的，正如彼得一世的俄国，明治维新时期的日本。能否以最好的方式调节这两者间的关系还看今朝！

在慕尼黑度过的圣诞节

Tue, 26 Dec 2006 12:28:06 GMT

应导师Peter Ring 的邀请，我还有另外一个俄罗斯女孩 E. Litvinova 以及她的小女儿于25日一起拜访了他家。

我带着从国内带过来的《清风茅舍》图，提前一个小时出了guesthouse, 距离市中心有半个小时的地铁行程。

由于第一次去，所以提前了一些时间出发。早就听说过，在德国做客，最重要的就是准时了，所以宁愿牺牲一点

自己的时间也不能迟到，呵呵。碰巧的是，我刚下地铁，正好遇到那个 E. Litvinova , 所以我能很顺利的找到

Ring 家。

开门迎接我们的是Ring的夫人，高高瘦瘦的，和Ring真是绝配。脱下外套，我们进了客厅。最显眼的就是

在客厅的角落摆放了一颗又大又漂亮的圣诞树，上面已经被装饰上很多小饰品。墙上贴面了照片，有Ring两个儿女的照片，

也有孙子的照片，三个可爱的小男孩。听Ring的夫人讲，其中一张照片是最小的那个孙子刚出生第二天照得，她说，

刚出生的时候头发特别长，从照片上很明显的看的出来。

不一会儿，桌子上已经摆上了各种各样的 cookie，我不太喜欢吃甜食，但是听Ring说，这是他夫人忙了一晚上的

成果，看来我不得不尝尝了。由于上面嵌了些葡萄干，显得又甜又酸。不过还是挺好吃的。当我们聊到酒的时候，Ring

突然离开了桌子，取来了茅台，说这次总算可以消灭掉了。来之前就听说Meng送了一瓶给他，没想到要被我喝了，呵呵。

鉴于自己的酒量有限，所以我还是拒绝了。

(待续)

圣诞节到了

Fri, 22 Dec 2006 18:45:11 GMT

首先，献上我真诚的祝福，以及我美好的愿望，

希望大家在来年都能身体健康，心想事成，工作顺利，快乐常伴！

昨天我们组和另外一个组的人聚在一起开了一个圣诞party。

首先是一边嚼着慕尼黑的特产：咸面包条，一边品尝当地的啤酒，

还有白色的香肠。接着，我们把灯关了，开始用火烤红酒，就是

当地圣诞节特别要喝的热红酒Glühwein，这也是他们的传统风俗。

由于事先要加热，所以一部分酒精都挥发了，度数并不高。刚开始

进口的时候，味道很浓烈，但是当你将酒进入喉咙之后就会有种甘甜的

感觉。有机会的话不要忘记品尝哦。

吃过之后，别忘记了去玛利恩(Marien Platz)广场去逛逛。

在那里，有非常大的圣诞集市，你可以买到你喜欢的圣诞礼物，

装饰品，同样地，你也可以品尝当地特色的食品。

这里会变得异常热闹。

musics

Sun, 17 Dec 2006 15:36:54 GMT

中国人

美好的回忆

Sun, 17 Dec 2006 11:32:59 GMT

1）美好的回忆

点击下载

或者登录 http://www.youtube.com/watch?v=-f6JoN5keh8

2)看了bysun的DV,我也来一首<大海>：

http://www.youtube.com/watch?v=iL5rcdEMCTo

圣诞节快到了，预祝大家圣诞快乐

Fri, 15 Dec 2006 16:25:26 GMT

在西方，在美洲，甚至在世界每个地方，圣诞节以及与圣诞有关的东西都已经成为一种文化融入进去。

在中国，比起中国人自己的新年，春节，圣诞节就只能退居二线。但是，随着经济国际化，全球化，

与圣诞有关的商品也像潮水般涌入中国市场，挤入中国人的消费圈。同时，随着人们观念的时代潮流化，

人们也开始渐渐学会享受这个“洋”节带来的视觉冲击。

对于留学或者工作于国外的中国人来说，圣诞节无疑给他们带来了放松的机会。一部分人选择乘这个节日假期

回国休息，一部分人选择畅游欧洲各国，领略异国风情，特别是一起分享外国人的喜庆。

和我一起住在guest house 的brad是拿德国的奖学金过来待几个月的。他来自袋鼠的故乡，Australia，就读于

默尔本大学的化学系物理化学专业。他今天退了房，他打算下个星期到欧洲几个国家转转然后就回国。

前几天，他告诉我他要离开德国之后，我们互相留下了联系方式，他说他的女朋友在香港，他很可能会去北京，

所以有了联系方式，他能找到我做导游。他喜欢中国菜，喜欢中国的文化，所以他选择了他现在的女朋友。

和我住在一起的另外一个叫Rafig, 来自Baku, (巴库[阿塞拜疆共和国首都]：苏联中亚部分西南部的一座城市，位于里海西海岸。

曾一度为波斯人统治，这座该城于1806年并入俄国。从19世纪70年代开始它已成为石油生产的中心。

人口1,104,000)。从外表来看他应该快退休了。他是一个和蔼可亲的人，善于和别人交谈。但是，可惜的是，他的口语不好，

很少人能听懂他说什么，大部分词语都得靠自己猜得。所以，他和大家交流起来总是有点困难。也许是因为想锻炼一下自己的

口语，他经常找人聊天，当然也包括我在内。

有一次，他让我教他怎么把文件从电脑里面刻录到他的CD上，当然，对于我们来说，这当然是很简单的。自从那以后，他总在

其他人面前夸赞我的电脑水平。昨天晚上，正当我从办公室回来的时候，他叫住我，说新年快到了，一起庆祝一下。

于是，我简单的做了一个菜椒炒肉，我们一起边喝酒边聊天。不时地，他夸赞我得厨艺的好。他说，他前段时间去

了一家餐馆，价钱又贵又不好吃。像我这样的，在这边开餐馆都能赚很多钱。呵呵，有点夸张，但也不无道理。

首先这边的饭菜确实难吃，再次就是我做的菜绝对好吃，呵呵，这话是出自一个女孩子之口。

说到钱的问题，他告诉我，在他们国家，一个教授一个月的工资大概是两到三百Euro,在德国，听说一个教授能拿到八千Euro.

比起来真不是一个量级。中国的教授也差不多壹千Euro。所以说，发达国家就是有钱。

他有一个女儿，今年24岁，以前读的是化学专业，现在在家生孩子了。一个儿子，20岁，读的是经济。

他很欣慰的告诉我。表情里流露出愉快的心情。

之后，和blad一样，我们互相留了联系方式。

今天去找老板讨论，之后，他邀请我25号去拜访他家。还好，我带来的礼物还有一件没有送出去，

现在能派上用场了，不会落到两手空空的地步。

昨天